{"id":13151,"date":"2024-02-12T15:00:29","date_gmt":"2024-02-12T14:00:29","guid":{"rendered":"https:\/\/sydologie.com\/?p=13151"},"modified":"2024-02-12T15:50:34","modified_gmt":"2024-02-12T14:50:34","slug":"les-neuromythes-dans-leducation","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sydo.fr\/sydologie\/2024\/02\/les-neuromythes-dans-leducation\/","title":{"rendered":"Les neuromythes dans l\u2019\u00e9ducation au Luxembourg"},"content":{"rendered":"

Nous avons fr\u00e9quemment l\u2019occasion d\u2019aborder les neuromythes sur Sydologie<\/a>.<\/strong> Ces mythes quant au fonctionnement du cerveau sont encore trop r\u00e9pandus<\/strong> dans nos soci\u00e9t\u00e9s, ce qui n\u2019est pas sans cons\u00e9quence.
\n 
\nDe nombreux chercheurs se sont pench\u00e9s sur ce ph\u00e9nom\u00e8ne.<\/strong> R\u00e9cemment, certains d\u2019entre eux se sont int\u00e9ress\u00e9s \u00e0 l\u2019adh\u00e9sion \u00e0 ces neuromythes dans un contexte particulier, afin de r\u00e9aliser une \u00e9tude scientifique (1). Celle-ci s\u2019est d\u00e9roul\u00e9e dans un pays multiculturel, le Luxembourg et elle a concern\u00e9 les professionnels de l\u2019\u00e9ducation <\/strong>au sens large, en int\u00e9grant des \u00e9tudiants et des professionnels en exercice.
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\nJ\u2019ai eu la chance d\u2019\u00e9changer avec une chercheuse ayant particip\u00e9 \u00e0 cette \u00e9tude : Anna Schmitt. Dans cet article, vous retrouverez une retranscription de nos \u00e9changes, afin de pr\u00e9ciser l\u2019objet de cette \u00e9tude, les raisons de celle-ci, ainsi que les principaux r\u00e9sultats. <\/strong>
\n <\/p>\n

Neuromania et neuromythes : une perspective historique<\/h2>\n

 
\nDepuis pas mal d\u2019ann\u00e9es maintenant, il existe une v\u00e9ritable fascination pour le cerveau et son fonctionnement.<\/strong> On parle m\u00eame de \u201cneuromania<\/strong>\u201d, terme popularis\u00e9 par Legrenzi et ses coll\u00e8gues en 2011 (1).
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\nLa \u201cneuromania\u201d d\u00e9signe une fascination excessive pour le cerveau. Cette \u00ab\u00a0obsession\u00a0\u00bb pour la neuroscience, bien qu’initialement positive, peut avoir des cons\u00e9quences n\u00e9gatives.<\/strong> Elle peut notamment conduire \u00e0 des affirmations erron\u00e9es et \u00e0 des surinterpr\u00e9tations inexactes sur le fonctionnement du cerveau, du fait entre autres, de recherches complexes souvent mal comprises. Certains ont eu tendance \u00e0 utiliser des termes, li\u00e9s aux neurosciences \u00e0 tort et \u00e0 travers pour essayer de justifier une th\u00e9orie \u00e9ducative en lien avec le fonctionnement du cerveau : on parle d\u00e8s lors de neuromythes. <\/strong>
\n 
\nL\u2019apparition de ce ph\u00e9nom\u00e8ne de neuromania se fait dans un contexte de popularisation des recherches neuroscientifiques dans les m\u00e9dias<\/strong>, favoris\u00e9 notamment par le gouvernement am\u00e9ricain de l\u2019\u00e9poque et la promulgation d\u2019un d\u00e9cret : \u201cDecade of the brain\u201d (la d\u00e9cennie du cerveau) (2). Dans les ann\u00e9es 1980, c\u2019est le neurochirurgien Dr. Alan Crockard (3) qui est le premier \u00e0 parler de neuromythes.
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\nCet int\u00e9r\u00eat des pouvoirs publics am\u00e9ricains a permis la multiplication des recherches de pointe sur le cerveau<\/strong>, aid\u00e9es par des progr\u00e8s scientifiques importants avec l\u2019am\u00e9lioration et la cr\u00e9ation de technologies de neuroimagerie comme l\u2019Imagerie par R\u00e9sonance Magn\u00e9tique Fonctionnelle (IRMf).
\n <\/p>\n

Les neuromythes dans l’\u00e9ducation : un enjeu critique<\/h2>\n

 
\nLes neuromythes, qui sont des croyances erron\u00e9es sur le fonctionnement du cerveau, sont rapidement devenus un objet d\u2019\u00e9tudes scientifiques<\/strong>, notamment dans le milieu \u00e9ducatif.
\n 
\nBruno Della Chiesa et son groupe de recherches au sein de l\u2019OCDE ont \u00e9t\u00e9 l\u2019un des premiers \u00e0 interroger les limites de ces fausses croyances dans l\u2019\u00e9ducation, puis \u00e0 les debunker. Ce qui a ouvert la voie \u00e0 de nombreuses \u00e9tudes scientifiques sur cette th\u00e9matique.<\/strong>
\n 
\nDans le cadre de leur \u00e9tude, Anna Schmitt et ses co-auteurs se sont appuy\u00e9s sur deux \u00e9tudes pr\u00e9c\u00e9dentes<\/strong> : celle de Dekker et al., 2012 (4) et celle de Macdonald et al., 2017 (5). Ces \u00e9tudes ont utilis\u00e9 des questionnaires pour mesurer l\u2019adh\u00e9sion des neuromythes et les connaissances g\u00e9n\u00e9rales sur le cerveau des participants. Dans l\u2019\u00e9tude luxembourgeoise, 23 items de ces questionnaires ont \u00e9t\u00e9 repris tels quel soit :
\n– 10 neuromythes<\/strong> ;
\n– 13 connaissances g\u00e9n\u00e9rales sur le cerveau valides ;
\n– 9 nouveaux items sur le HPI ont \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9s sur base de la litt\u00e9rature scientifique et ins\u00e9r\u00e9s \u00e0 ce questionnaire.
\n <\/p>\n

Le contexte de l’\u00e9tude : multiculturalisme, qualifications et neuromythes<\/h2>\n

 
\nEtant donn\u00e9 la richesse des \u00e9tudes scientifiques sur la question des neuromythes, Anna Schmitt et ses coll\u00e8gues ont choisi un angle original<\/strong> : les neuromythes chez les personnes hautement qualifi\u00e9es (dans l\u2019\u00e9ducation) dans un pays multiculturel (au Luxembourg dans ce cas pr\u00e9cis). Mais comment et pourquoi cela ?
\n 
\nTout d\u2019abord, ils se sont appuy\u00e9s sur la litt\u00e9rature scientifique <\/strong>existante et manquante pour orienter cette \u00e9tude, gr\u00e2ce notamment \u00e0 une revue syst\u00e9matique d\u00e9j\u00e0 publi\u00e9e. Il s\u2019agit d\u2019un article qui synth\u00e9tise et analyse d\u2019autres \u00e9tudes scientifiques sur les neuromythes (Torrijos et al, 2021) (6).
\n 
\nPar exemple, dans cette synth\u00e8se, certaines \u00e9tudes ant\u00e9rieures ont pu r\u00e9v\u00e9ler que les participants qui avaient un haut niveau d\u2019\u00e9tudes \u00e9taient ceux les mieux prot\u00e9g\u00e9s contre les neuromythes.<\/strong> Anna Schmitt et ses co-auteurs ont souhait\u00e9 v\u00e9rifier cela dans leur \u00e9tude au Luxembourg. Il s\u2019agit de l\u2019un des pays au monde, o\u00f9 les individus sont tr\u00e8s dipl\u00f4m\u00e9s. Ce contexte s\u2019y pr\u00eatait pour v\u00e9rifier cette hypoth\u00e8se.
\n 
\nEnsuite, le Luxembourg est un pays multiculturel<\/strong>, dans lequel de nombreuses communaut\u00e9s cohabitent et dans lequel de nombreux frontaliers y travaillent. Ces personnes qualifi\u00e9es ont donc souvent re\u00e7u une formation dans un pays \u00e9tranger. Cette r\u00e9alit\u00e9 \u00e9tait int\u00e9ressante \u00e0 explorer par rapport aux neuromythes car dans la litt\u00e9rature scientifique sur les neuromythes, certaines \u00e9tudes montrent des diff\u00e9rences culturelles entre les pays ; d\u2019o\u00f9 l\u2019int\u00e9r\u00eat de mener une \u00e9tude scientifique sur les neuromythes dans un pays multiculturel.
\n <\/p>\n

Les r\u00e9sultats de l\u2019\u00e9tude : des neuromythes dans l’\u00e9ducation encore tenaces<\/h2>\n

 
\nL\u2019\u00e9tude \u201cNeuromyths and knowledge about intellectual giftedness in a highly educated multilingual country\u201d souligne la forte pr\u00e9valence de plusieurs neuromythes dans la cat\u00e9gorie de population interrog\u00e9e<\/strong>, notamment deux : \u201cles styles d\u2019apprentissage\u201d et \u201cles intelligences multiples\u201d. Les auteurs trouvent des r\u00e9sultats similaires aux \u00e9tudes pr\u00e9c\u00e9dentes. Malgr\u00e9 de bonnes connaissances g\u00e9n\u00e9rales sur le cerveau et un niveau d\u2019\u00e9tude \u00e9lev\u00e9, certains neuromythes restent fortement ancr\u00e9s dans la communaut\u00e9 \u00e9ducative. <\/strong>
\n 
\nCes neuromythes dans l’\u00e9ducation peuvent donner un apparent confort psychologique aux \u00e9ducateurs avec l\u2019illusion de simplicit\u00e9 et de facilit\u00e9<\/strong> \u00e0 mieux comprendre et \u00e0 mieux aider les \u00e9l\u00e8ves.
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\nOr ces fausses croyances ne sont d\u2019une part pas valid\u00e9es scientifiquement<\/strong> (notamment car elles ne sont pas r\u00e9plicables) et surtout elles ne sont pas efficaces<\/strong>, contrairement aux id\u00e9es re\u00e7ues.
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\nIl n\u2019existe pas diff\u00e9rents \u201cstyles d\u2019apprentissage\u201d mais seulement des habitudes<\/strong>. Il n\u2019y a pas d\u2019apprentissage sp\u00e9cifiquement visuel, auditif ou kinesth\u00e9sique. L\u2019apprentissage est multimodal et \u201cnotre cerveau\u201d s\u2019adapte suivant la t\u00e2che \u00e0 remplir.
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\nConcernant les intelligences multiples d\u2019Howard Gardner, il y a une confusion entre \u201ccapacit\u00e9\u201d, \u201ccomp\u00e9tence\u201d et \u201cintelligence\u201d<\/strong> que l\u2019auteur lui m\u00eame a reconnue. La seule m\u00e9thode objective scientifiquement pour mesurer l\u2019intelligence demeure les tests de QI, qui sont des tests norm\u00e9s et standardis\u00e9s. Si chacun peut avoir des talents et exceller dans un domaine diff\u00e9rent, c\u2019est assez \u00e9loign\u00e9 de la notion d\u2019intelligence.
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\nPour aller plus loin sur le sujet, nous vous conseillons d\u2019\u00e9couter Nicolas Gauvrit (https:\/\/www.scepticisme-scientifique.com\/episode-329-les-intelligences-multiples-de-gardner-nicolas-gauvrit\/<\/a>) et de lire cet article dans la revue Frontiers (https:\/\/www.frontiersin.org\/articles\/10.3389\/fpsyg.2023.1217288\/full<\/a>).
\n <\/p>\n

La lutte contre les neuromythes dans l’\u00e9ducation<\/h2>\n

 
\nComme nous l\u2019avons vu gr\u00e2ce \u00e0 cette \u00e9tude, et contrairement \u00e0 l’id\u00e9e re\u00e7ue, un niveau d’\u00e9tude \u00e9lev\u00e9 n’immunise pas toujours contre ces croyances erron\u00e9es.<\/strong> Lutter contre les neuromythes, notamment dans le milieu \u00e9ducatif, est primordial. Ceux-ci, et plus particuli\u00e8rement les deux derniers cit\u00e9s, peuvent nuire \u00e0 de nombreux \u00e9l\u00e8ves sous l\u2019impulsion de professionnels \u00e9ducatifs mal inform\u00e9s
\n 
\nPar exemple, une \u00e9tude sur l\u2019impact des styles d\u2019apprentissage (7), r\u00e9alis\u00e9e r\u00e9cemment avec des parents, des enseignants et des \u00e9l\u00e8ves, a mis en lumi\u00e8re des cons\u00e9quences tr\u00e8s n\u00e9gatives sur les \u00e9l\u00e8ves<\/strong> dans leur orientation scolaire, ainsi que dans leur perception de leurs aptitudes intellectuelles. En d\u2019autres termes, adh\u00e9rer \u00e0 des neuromythes en tant que professionnel de l\u2019\u00e9ducation peut \u00eatre contreproductif et nuisible aux \u00e9l\u00e8ves.
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\nL\u2019une des solutions pour limiter leur pr\u00e9sence dans le milieu \u00e9ducatif r\u00e9side dans la formation des professionnels sur le sujet<\/strong> par des experts du domaine pour r\u00e9futer de mani\u00e8re explicite les neuromythes. Pour ne pas nuire aux \u00e9l\u00e8ves, il est important de fournir des informations bas\u00e9es sur des preuves scientifiques et d\u2019alerter sur les diff\u00e9rents biais cognitifs pouvant alimenter et perp\u00e9tuer ces (neuro)mythes.
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\nIl faut aussi \u00eatre vigilant quant au ph\u00e9nom\u00e8ne d\u2019autoformation du personnel \u00e9ducatif<\/strong>, qui peut s’appuyer sur des livres diffusant des neuromythes (parfois sans le savoir) ou encore sur le partage de pratiques de certains qui, eux aussi, diffusent des neuromythes (sans forc\u00e9ment le vouloir). Enfin, une approche de co-construction avec les m\u00e9dias, avec les professionnels de l\u2019\u00e9ducation et avec les neuroscientifiques peut limiter les mauvaises compr\u00e9hensions.
\n <\/p>\n

Conclusion<\/h2>\n

 
\nAlors que le domaine des neurosciences continue de fasciner, il semble essentiel de rester vigilant face aux neuromythes<\/strong>, surtout dans l’\u00e9ducation. Au Luxembourg, l’aspect multiculturel offre une perspective unique pour \u00e9tudier et combattre ces mythes. En tant que passionn\u00e9s de neurosciences et magazine sp\u00e9cialis\u00e9 sur la formation et l\u2019\u00e9ducation, nous devons nous engager \u00e0 d\u00e9m\u00ealer le vrai du faux, pour le bien de nos syst\u00e8mes \u00e9ducatifs et des apprenants.
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\n(1) Schmitt A, Wollschl\u00e4ger R, Blanchette Sarrasin J, Masson S, Fischbach A and Schiltz C (2023) Neuromyths and knowledge about intellectual giftedness in a highly educated multilingual country. Front. Psychol. 14:1252239. doi: 10.3389\/fpsyg.2023.1252239
\nhttps:\/\/www.frontiersin.org\/journals\/psychology\/articles\/10.3389\/fpsyg.2023.1252239\/full<\/a><\/p>\n

(2) (Legrenzi, P., Umilt\u00e0, C., and Anderson, F. (2011) – Neuromania: On the limits of brain science. Oxford: Oxford University Press. 1\u2013144.). <\/p>\n

(3) Goldstein, M. (1994). Decade of the brain. An agenda for the nineties. Western Journal of Medicine, 161(3), 239\u2013241. https:\/\/www.ncbi.nlm.nih.gov\/pmc\/articles\/PMC1011403\/<\/a><\/p>\n

(4) Confessions of a brain surgeon. New Scientist. https:\/\/www.newscientist.com\/article\/mg15220616-800-review-confessions-of-a-brain-surgeon\/ <\/a><\/p>\n

(5) Dekker S, Lee NC, Howard-Jones P and Jolles J (2012) Neuromyths in education: Prevalence and predictors of misconceptions among teachers. Front. Psychology 3:429. doi: 10.3389\/fpsyg.2012.00429
\nhttps:\/\/www.frontiersin.org\/journals\/psychology\/articles\/10.3389\/fpsyg.2012.00429\/full <\/a><\/p>\n

(6) Macdonald K, Germine L, Anderson A, Christodoulou J, McGrath LM. Dispelling the Myth: Training in Education or Neuroscience Decreases but Does Not Eliminate Beliefs in Neuromyths. Front Psychol. 2017 Aug 10;8:1314. doi: 10.3389\/fpsyg.2017.01314. PMID: 28848461; PMCID: PMC5554523.<\/p>\n

https:\/\/pubmed.ncbi.nlm.nih.gov\/28848461\/ <\/a>
\n(7) Torrijos-Muelas M, Gonz\u00e1lez-V\u00edllora S, Bodoque-Osma AR. The Persistence of Neuromyths in the Educational Settings: A Systematic Review. Front Psychol. 2021 Jan 12;11:591923. doi: 10.3389\/fpsyg.2020.591923. PMID: 33510675; PMCID: PMC7835631.<\/p>\n

https:\/\/pubmed.ncbi.nlm.nih.gov\/28848461\/ <\/a>
\n(8) Sun, X., Norton, O. & Nancekivell, S.E. Beware the myth: learning styles affect parents\u2019, children\u2019s, and teachers\u2019 thinking about children\u2019s academic potential. npj Sci. Learn. 8, 46 (2023). https:\/\/doi.org\/10.1038\/s41539-023-00190-x <\/a>
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